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现实版世外桃源?兴发游戏电脑版人想要的“落位”都在这个古镇里

信息来源:    发布时间: 2019-12-13 []

  地处东海之滨,姚江之畔,历经千余年历史洗礼,慈城古镇就像一颗沉淀在岁月里的瑰宝,有其自己独特的文化底蕴。

  风雨淅淅,慈城将江南小镇的恬阔、悠远演绎得完美,犹如现实版世外桃源。

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  在这里,每一处山水,每一条街巷,都深深烙印上了慈孝文化的印记。董黯挑水雕塑、冯俞宅、解馋肉、乌馒头、走七桥等众多历史遗留,无一不在诉说着慈城的慈孝文化。
  “老对少以教,少对老以孝”,在慈城,文化的传承并不是停留在书本当中的冰冷文字,它已经融入到慈城的每一缕声息之中。
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  古城甚美,美的不仅仅是慈孝之德,还有其让你身临其境的历史厚重之美。在这里,每一块砖瓦,无不都在诉说着中华文化的历史轨迹,每一寸土地无不都承载着中华文化的磅礴底蕴。
  初入古镇,首经校士馆。校士馆不是文物古迹,它通过原址建筑物和馆内学子蜡像向我们再现那段科举历史的场景,是一个文化时代的缩影。入大门,过仪门,上书“明经取士”。迎面而来的便是衡鉴堂,考官在此监考邻侧大堂、二堂考生。三个场所内均有人物蜡像,生动描绘了古代科举考试的情形,可谓活着的科举历史再现。
  再入与之毗邻的古县衙。过仪门,经甬道,中立石碑,书“公生明,廉生威”,为明清官吏座右铭。入大堂,上书“明镜高悬”,喻秉公办案。大堂左右两侧对设办事厢房,后设宅门。宅门后设会客川堂,川堂后建县令办公二堂。最后穿院门建县衙后花园。古县衙整体布局保留了清代衙门风格,严谨方正,告诫为官之人也应堂堂正正为官。更是警醒当代社会的我们,需要秉持一颗明净无尘的心,干净做人,干净做事。
  中途稍作休息,再访孔庙。
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  首入大成殿,中央供奉孔子像,上悬“万世师表”、“斯文在兹”两块匾额,设“教谕”和“训导”二署,置专职,用以登记生员,并辅导学生。再入明伦堂,古时读书、讲学、弘道、研究的场所,“明伦”二字出自《孟子·滕文公上》,学则三代共之,皆所以明人伦也,人伦明于上,小民亲于下。明伦历来是中华文化圈家族教育的重要内容。
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  体会完儒家思想传承,再去慈城清道观,选择忘记喧嚣,体验禅意生活。岁月更迭,慈城清道观的命运与唐宋两代道教历史发展重叠,在当时迎来了昌盛繁荣时期。历经沧海桑田,鼎盛衰败、毁坏重建,慈城清道观更像是一个历史看客,将年岁的轮回刻进每一记砖瓦。
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  最后游访冯俞宅,家国天下,家是根源,家也是我们最后的栖息地,放在最后去感受。外面的世界再精彩,也不要忘记根源所在,让家族的文化有根可寻,有源可溯。
  慈城古镇,隐于森野。一山一湖,遗于世间。夜飞南雀,日起炊烟。旧垣老屋,野舟横渡。慈城更像是一本旧书籍,轻轻拂开书页上的尘土,仍旧字字珠玑,字里行间沉淀的都是岁月。

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